Marcher pour penser

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Savoir être indifférent à l'indifférence du monde, voilà un apprentissage des plus ardu mais non moins salutaire. Prendre de la distance n'est pas simple tant nous sommes attachés au réel, ceci d'ailleurs dès nos premiers instants. Nous ne sommes pas jetés au monde à la naissance, mais plus tard, quand nourrisson nous laissons la place à l'enfant. Nous faisons alors corps avec le sein maternel et soudainement nous en sommes détachés. La rupture est brutale, traumatisante. Elle nourrit l'inconscient qui bientôt sera notre guide. Nous passerons aussi le restant de nos jours à compenser ce détachement originel. Subterfuges. Artifices. Échappatoires. Tous les moyens sont bons. On prétextera la quête du bonheur en agissant de la sorte. Ainsi nos échecs seront pardonnés car personne ne sait comment s'y prendre pour être heureux. Il est toutefois regrettable que de ne pas apprendre à être indifférent à l'indifférence du monde puisque le réel n'a aucun sens hormis celui qu'on lui donne.

Le 29 janvier 2025

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- 568 kms -

Le bonheur, vastes questions ! Comment l'approcher, l'atteindre, le contenir, le soutenir, le partager ? Ne pas y penser répondront certains. Le questionner suffirait aussi à le faire disparaître. Nous serions ainsi heureux en ne le sachant pas. J'en doute pour une simple raison : on sait très bien lorsque l'on est malheureux. Personne ne le contestera. Pourquoi en serait-il autrement avec le bonheur ? Peux-t-on aussi se satisfaire d'un état sans en avoir conscience ? D'autres estiment que le bonheur n'est accessible qu'à la condition de vivre totalement l'instant présent. Ce serait en quelque sorte un bonheur par défaut, sans passé ni avenir. Comme si le souvenir et l'espoir épuiseraient toute possibilité d'être heureux. Pourtant, la mémoire ne charrie pas que des regrets et des remords. Quant à l'avenir, il sait aussi être prometteur. Puis, qui est capable de laisser à la demande son passé et son avenir sur le bas côté pour que seul le présent demeure ? Nous pourrions également rétorquer que le présent n'est qu'une frontière imaginée entre passé et futur, et qu'ainsi il n'existe pas. Toujours à propos du bonheur, d'autres encore affirment qu'il survient une fois que le malheur se tait. Ils oublient un peu vite que l'on peut ne pas être malheureux tout en étant triste. Et puis c'est s'en remettre au hasard, au coup du sort, que d'espérer être heureux faute de malheur. On renonce ainsi à atteindre le bonheur en se contentant de l'attendre : on verra bien !

Le 29 janvier 2025

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- 568 kms -

Le choix de plus en plus ne nous laisse aucun répit, aidé en cela par les nouvelles technologies. Jamais sans doute n'avons-nous autant été sollicités depuis que le monde est à portée de main. Notification. Alerte. Recommandation. Notre attention ne sait plus où donner de la tête, si ce n'est qu'il faut choisir. Consulter ou non ce qui est annoncé, donner ou pas son avis sur tout, supprimer ou conserver ce qui est reçu, renchérir ou jouer l'indifférence pour des propos malvenus, que de choix, encore et encore. Le choix nous attrape au collet et voici qu'il nous faut naviguer entre le vrai et le faux, le pour et le contre, le beau et le laid. Jamais n'avons-nous eu tant accès à l'information et pourtant nous nous radicalisons.  Comme si seules les voies possibles s'étaient rétrécies. Le choix est omniprésent et cependant il nous limite. Peut-être en nous étouffant nous contraint-il moins à trancher qu'à nous retrancher derrière quelques partis pris. Saturés de choix, nous nous accrochons à des positions fermes, sans retenue, pour finalement ne plus avoir à choisir. Cela est vrai une bonne fois pour toute, ou faux peu importe, l'essentiel n'est pas là. Enfin puis-je me reposer sur quelques certitudes. Tant pis si ce repos n'est pas réparateur puisqu'il endort plus qu'il ne vivifie. Au moins nous sentons-nous un peu moins fatigués. Et tant pis aussi pour la nuance.

Le 28 janvier 2025

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- 562 kms -

Il y a bien plus de soi dans chaque chose que de chose en soi. C'est que l'on regarde ​avec l'esprit, moins avec les yeux. Le réel est ce qu'il est selon ce que l'on en pense. On peut voir d'une chose qu'une face, qu'un côté, nous n'avons aucune peine pour l'imaginer dans sa globalité. Pas besoin d'aller plus loin pour envisager ce qui se trouve derrière ce que l'on ne voit pas, la seule lumière de ce qui se présente à nous suffit. Est-ce là une tare de l'esprit ? Certainement pas, au contraire. Considérons qu'il s'agit d'une limite très précieuse. On y gagne grâce à elle un temps considérable. Imaginons qu'il faille saisir chaque chose dans ses moindres recoins pour s'en faire une idée, nous risquerions fort bien de nous perdre dans les détails. Ainsi, rien ne se fait sans approximation, sans interprétation. Sans cela, nous ne serions peut-être que tout juste sortis de nos cavernes, ou bien celles-ci se seraient définitivement refermées sur nous...Tout n'est qu'interprétation et c'est tant mieux. Si tout nous apparaissait qu'à l'état brut, sans marge ni erreur, l'art certainement n'aurait pas existé, ni le mystère qui en fait la beauté. Sans interprétation, point de liberté non plus. Ce n'est pas pour rien que la tyrannie refuse l'à-peu-près, honnit ce qui est vraisemblable, impose une vérité qui n'est pas interprétable. C'est parfois dans l'erreur que l'on résiste mieux.

Le 27 janvier 2025

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- 562 kms -

On se dit tu, histoire de se rapprocher. Le vouvoiement il est vrai est impersonnel. Il s'applique par défaut lors de rencontres inopinées, ou durablement pour entretenir des rapports hiérarchiques. Le vouvoiement est pratique aussi pour ne pas se dévoiler. Ainsi, en acceptant de se dire tu, on réduit la distance pense-t-on. Est-ce bien toujours le cas ? Une fois le tutoiement accepté, très vite le je peut l'emporter sur le tu. Je fais ceci, je fais cela. Je suis comme ci, je suis comme çà. Le je parfois prend toute la place. Je te tutoie pour que j'y trouve mon compte. Est-ce alors la meilleure façon de se rapprocher quant on prétexte le tutoiement pour s'affirmer un peu plus ? Ne sommes-nous pas plus éloignés l'un de l'autre lorsque le tutoiement sert l'égotisme, contrairement au vouvoiement qui nous maintenait à égale distance ? Méfions-nous de toute tentative tutoyante qui finalement n'a rien de familier.

Le 26 janvier 2025

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- 552 kms -

C'est ainsi et pas autrement. Rien n'y fait. On peste pourtant. On rage. On ne lâche pas l'affaire. On ne désarme pas bien que l'on soit impuissant. On y met toute notre volonté, toute notre énergie, tout notre coeur. Rien n'y fait. C'est comme çà et pas autrement. On se cogne au réel comme dirait Lacan. La révolte a certes besoin de résistances pour se nourrir. Mais à ce point, on peut dire qu'elle est bien servie avec le réel. Je m'insurge, je veux qu'il en soit différemment. Mon voisin que je ne supporte pas. Ma famille que je n'ai pas choisie. Mon chef qui n'a rien de grand, sauf la taille peut-être, tant son pouvoir le dépasse. Quand on veut, on peut ! Mais qui le premier a osé prononcer cette sottise ? Qui a fait passer la volonté pour un instrument de pouvoir sans lui donner les moyens ? Le renoncement n'est jamais très loin de ce que je veux. La révolte annonce bien plus les démissions à venir que des bouleversements. Je renonce après avoir tant protesté. C'est ainsi, rien n'y fait. Je m'enfonce dans la résignation...Un sursaut pourtant est possible. Le réel peut bien m'échapper, j'ai la capacité de me le représenter sans qu'il ait son mot à dire. Mon chef qui n'en fait qu'à sa tête et se tient prêt à en couper certaines, d'un regard je le mets à nu. Je lui arrache son statut, et ainsi m'apparaît-il comme un âne baté. Son pouvoir n'ayant rien de prestigieux, mon imagination suffit à le renverser. Ma liberté se joue ainsi dans mes représentations. Je ne change pas le réel mais ma façon de le vivre. En silence. Les révoltes sont d'autant plus fortes qu'elles sont discrètes.

Le 25 janvier 2025

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- 547 kms -

Je marche seul. On connaît la chanson. Nul besoin de quiconque pour avancer, pour m'engager dans cette ruelle, pour m'assister dans ces chemins escarpés, pour défier cette pente qui une fois vaincue me laisse savourer ma récompense dans la descente. Je marche seul. Sans témoin ni personne ajoute la chanson. Mon pas est léger, les distances n'y résistent guère. L'entrain m'accompagne, et plus je m'éloigne, plus la route m'appartient. Je la possède sans la partager. Quiconque peut l'emprunter, nous ne sommes pas du même chemin. La route peut bien s'insurger, en se verglaçant, en s'armant d'obstacles rocailleux, ou en pactisant avec la pluie. Rien n'y fait. Je marche seul. J'avance. Ce n'est pas la route qui s'empare de ma trajectoire. Ce n'est pas elle qui me fait rebrousser chemin. Je marchais seul, j'avançais, puis soudain je sentis une gêne. Nul intrus dans la chaussure, nulle révolte du corps explique cela. Je marchais seul, et maintenant je me sens seul. Mon pas aussi léger fût-il il y a peu est de plus en plus lourd. Le chemin dès lors n'est plus qu'un trajet. La distance a repris ses droits. Ma solitude s'est emparée de mes jambes. L'enfer c'est les autres a dit un philosophe. Mais l'enfer est aussi pavé de bonnes intentions. Il me faut rentrer pour retrouver d'autres solitudes, pour être seul à plusieurs.

Le 24 janvier 2025

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- 547 kms -

On verra ! La plus sage des paroles qui soit. Elle fait taire toutes les envolées métaphysiques, tout comme les religions. Elle étrangle aussi les idéologies. On verra ! Ainsi rien n'est dit à l'avance, rien n'est écrit non plus, rien ne s'impose. On verra ! Sage parole qui ne doit rien au fatalisme. Il n'est pas question de s'abandonner au moindre sort. Ce n'est pas de la nécessité à l'état brut. Je réfléchis, je décide, j'agis, et puis on verra. C'est admettre le réel sans le travestir d'idées préconçues, de croyances, d'injonctions qui ne m'appartiennent pas. On verra ! Sage parole donc, mais aussi message de liberté. Penser ainsi pour éloigner toute compromission. Je refuse de m'en remettre à ce qui serait décidé avant même que j'agisse. L'angoisse, l'absurde, le risque. Les motifs certes ne manquent pas pour rendre certain ce qui ne l'est pas. Ceci toutefois n'est pas gratuit. Ma liberté en souffre. On verra, bien mieux que tous les drapeaux claquant au vent pour affirmer des promesses qui ne sont que des ordres.

Le 23 janvier 2025

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- 542 kms -

L'humeur est comme la rumeur. Elle nous emporte même si l'on ne sait d'où elle vient. Qu'elle soit bonne ou mauvaise, chagrine ou enjouée, légère ou pesante, le monde est tout autre. D'humeur alerte, de bon matin les opportunités se lèvent avec moi. Je suis prêt à les saisir. Aujourd'hui sera différent d'hier. Les projets se bousculent. Je tiens le gouvernail d'une main ferme, assurée, enthousiaste. Puis le lendemain, rien ne va plus. Une chape de plomb s'est abattue sur moi la nuit durant, en silence, comme la neige que l'on découvre à l'aube. Le monde a perdu l'innocence que je lui reconnaissais il y a quelques heures encore. Il va me falloir l'affronter mais je ne suis pas d'humeur à combattre. Heureusement les habitudes viennent à mon secours. M'en remettant à elles, je peux traverser la journée sans encombre. Puis un nouveau réveil efface mon humeur de la veille. Tout m'indiffère. Ni bonnes, ni mauvaises, les heures passent sans que je les retienne. Il n'en restera rien mais au moins suis-je tranquille. A chaque jour suffit sa peine dit-on. A chaque jour son humeur également. Les résolutions, aussi fermes soient-elles, ne l'influencent guère puisqu'elles sont prises selon l'humeur. Vais-je marcher aujourd'hui avec entrain, m'engager allègrement sur les chemins qui m'attendent ? Ou bien mes pas seront-ils lourds et trainants ? Je ne sais pas. Mon humeur ne m'a encore rien dit. Je me chausse. On verra bien.

Le 22 janvier 2025

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- 536 kms -

La vie ne nous suffit pas. Il faut toujours qu'on lui ajoute quelque chose, en se projetant, en visant ce qu'elle n'est pas. On lui retire aussi ce qu'elle est, en regrettant. C'est ainsi que nous vivons, pris en étau entre espoir et déception. La vie ainsi passe et nous n'y sommes pas totalement. La pleine conscience n'y peut rien. Elle est un chant des sirènes de plus, avec la modernité en prime. Très vite comme Ulysse nous voici attachés au mât. Qu'est-ce donc qui prend ainsi toute notre attention, notre énergie, nos émotions ? Le sens peut-être. On le cherche là où il n'y en a pas. La vie n'a pas de sens et pourtant sans cesse on lui en prête. Pourquoi. Pourquoi. Pourquoi ! On a beau hurler, point de réponse. Il faut donc meubler. Ce n'est pas la nature qui a horreur du vide, c'est nous. Alors on espère puis désespère, on imagine et on croit. Et pendant ce temps la vie passe en silence. Que faut-il faire de mes nuits, que faut-il faire de mes jours se demandait Aragon. Au mieux peux-t-on tracer quelques chemins, et ainsi remplacer le sens par des directions. C'est déjà pas si mal. La marche est un bon exercice pour s'y entraîner. Elle évite de se cogner contre ce qui n'existe pas. Elle autorise à aller vers ce qui n'a aucun sens. Marchant, le superflu disparaît, les regrets et les projections s'épuisent. Le pas allègre, je vis au lieu d'exister ailleurs.

Le 21 janvier 2025 

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- 531 kms -

L'opinion est pratique. Elle est à portée de main. Grâce à elle, il est possible d'avoir un avis sur tout. Nul besoin de savoir, de penser, de réfléchir ; l'opinion nous évite cette peine. En la reprenant à mon compte, je peux affirmer ce que je ne sais pas, ou contester sans être convaincu. L'opinion n'a pas besoin de conviction pour se diffuser. L'air du temps, la rumeur ambiante, les bruits dans les couloirs lui suffisent.  La technologie lui rend également bien service avec des caisses de résonance toujours plus puissantes. Ainsi, l'opinion brave les distances. Toujours plus loin, toujours plus vite, l'opinion ne connaît plus de limite. L'ignorance pour elle n'est plus un obstacle. Il est désormais possible d'avoir réponse à tout. Reconnaissons-lui un côté démocratique. Ce n'est pas pour rien d'ailleurs que toute réflexion lui résistant est rapidement considérée suspecte ou élitiste. L'opinion aplatit tout. Face au doute, elle affûte ses armes. C'est ainsi que sont apparus les éléments de langage. Ils lui donnent forme sans effort.

Le 20 janvier 2025

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- 531 kms -

La mesure n'est jamais loin de toute chose. La taille, le poids, la profondeur la caractérisent. La mesurant, on pense mieux la connaître pour la posséder un peu plus. Ce ne sont toutefois que des conventions qu'on lui applique. Il y a certes des lois universelles reconnaissables par tous. Celles-ci n'en sont pas moins des représentations. Et comme toute représentation, elles sont destinées à disparaître. N'oublions pas que la terre fût plate avant d'être ronde. Une loi, aussi universelle soit-elle, n'a pas toute l'éternité devant elle. La Terre peut bien tourner autour du soleil longtemps encore, la rotation immuable qui les lie disparaîtra avec eux. Les lois sont également scientifiques selon l'espace et le temps. Retirez-leur ces deux dimensions, elles s'effondrent. Finalement, la mesure aussi universelle soit-elle n'en est pas moins relative. Pourtant, on lui accorde toute notre confiance, et de plus en plus notre attention. Jamais semble-t-il n'a-t-on autant mesuré qu'aujourd'hui tout ce qui nous entoure et rythme notre quotidien. Pourquoi pas. Nous disposons des outils pour cela. Le risque toutefois est de transformer toute mesure en objet de performance. Dès lors, le réel s'appauvrit en se trouvant ainsi réduit à des données chiffrées. Les yeux rivés sur le compteur, prêt à toujours faire plus ou mieux, les choses finissent par nous échapper.

Le 19 janvier 2025

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- 525 kms -

Qu'est-ce donc qu'être en bonne santé si ce n'est en s'oubliant. Non pas qu'il s'agisse de ne plus penser à soi, de ne plus s'estimer ou de se détester, de ne plus avoir confiance en soi ou de se désespérer. L'oubli dont il est question ici n'emprunte rien à la personnalité. Au contraire. Jouer un rôle social, s'y complaire, implique d'être disponible à soi. Je peux difficilement m'exercer à être celui que je ne suis pas sans penser à moi. L'attention à soi et la tension de soi vis-à-vis d'autrui me soucient en conséquence. Toutefois, être à soi et pour soi parmi les autres nécessitent de sentir bien, donc de s'oublier, non la personne que je suis puisque je la construis, mais le corps qui me singularise. Je suis en bonne santé lorsque mon corps est silencieux. Je ne l'entend pas, ni ne le regarde. Chaque matin je l'aperçois dans la glace sans lui prêter un regard. Dès lors, serais-je en bonne santé à la condition d'ignorer une bonne part de moi-même ? Faut-il à l'inverse que mon corps se rappelle à moi, avec la douleur, pour me connaître un peu mieux ? S'agit-il de souffrir pour être un peu plus soi-même ? Je n'en ferais pas le pari. La maladie est une énigme pour celui qui la combat. Certes est-il possible d'en connaître les causes. Mais quel sens lui donner ? Sans réponse, la maladie et la souffrance qui la manifeste touchent ma raison d'être. En bonne santé, mon corps s'absente. Malade, mon corps m'est devenu étranger.

Le 18 janvier 2025

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- 518 kms -

Le mystère est tant précieux que fragile. Précieux à plus d'un titre. Déjà, il nous apprend l'humilité. Plus j'essaie de le saisir, plus il s'enfuit, et me voici bien démuni. Je sais ce qui est mystérieux sans le connaître. Je comprend alors que tout ne m'est pas accessible, que des choses existent sans moi, que des univers sont indifférents à mon sujet. Le mystère est comme une caisse de résonance sans bruit. Il me renvoie à la figure mon ignorance. Voilà de quoi devenir humble ! En même temps, le mystère me donne de la force. En effet, sans se dévoiler, il m'autorise à l'imaginer. Avec le mystère, tout est envisageable. Son absence brille et me voici profitant de sa lumière. Rien ne manque non plus avec le mystère. Il y a toujours quelque chose qui l'entretient, un je-ne-sais-quoi qui certes ne dit rien mais me protège du néant. C'est ainsi que le mystère m'autorise à dessiner des espaces infinis, ce que me refuse toute certitude.

Précieux donc, mais aussi fragile. Les bavardages l'épuisent, le dogmatisme le condamne. Il est assez aisé de tordre le cou au mystère, non pas en le découvrant, mais en lui substituant quelques vérités soi-disantes révélées d'on ne sait où. La vérité est tranchante. Ce qui est vrai est unique ; le mystère lui est multiple. Préférons à la vérité ce qui est vraisemblable. Au moins le mystère y trouve-t-il encore une place. Rien n'empêche non plus d'aller plus loin, en le préservant. Il suffit pour cela d'y penser en silence.

Le 17 janvier 2025

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